从小拜马列主义教育之赐，我一开始认为佛教是封建迷信，信佛的人是愚昧落后的。特别是我父亲作为一个党员，曾坚决反对这一套“骗人的把戏”。但是我母亲是信佛的。所以，遇到红白喜事我母亲总是按照佛教风俗进行，一点儿也不敢马虎。我父亲也是只能睁一只眼逼一只眼。因为左邻右舍都是这样搞的。不过，父亲在生命最后一年，身体如风中之烛。一天，他突然要我给他买一本《释迦牟尼佛传》。我遵嘱给他买了。不过，我自己倒是先看了一遍。从此与佛祖结缘。父亲看得很认真，书上还做了笔记。父亲走得很安详。大抵人死之前，都有死亡的恐惧。佛教提倡生死轮回，相信佛的人，认为死后可以到西方极乐世界，无疑可以减少痛苦。这一点，佛教有安顿人心的作用。后来，我又偷偷读了《心经》、《金刚经》等一些佛教书籍，算是略通一些佛学皮毛吧。

去年，我去安徽九华山旅游，看到山上供奉了十多个肉身菩萨，使我心灵很受震撼。确实，有些高僧修行是真心真意，而且功德圆满。圆寂后肉身不腐。有的火化后，会析出舍利子。释迦牟尼佛的舍利子还在世界各地供奉。南京牛首山上就供奉了佛顶舍利。但是肉身不腐，这不是一般和尚所能做到的。我看了很多肉身菩萨的事迹，发现他们都是潜心修行，苦心孤诣，精神确实很感人。跟我们身边的假和尚还是不可等而视之的。

最近，我们支部到南京祖堂山养老院做公益。正好，我车子开到养老院隔壁的一座寺庙门口停下。我定睛一看，是宏觉寺。就进去走一走。看看介绍。这座寺庙，很大，但是不收门票。因为此山是禅宗之一牛首宗的发源地，所以叫祖堂山。宏觉寺也就是一九九四年才开始在乱草堆里复建的。二十多年时间，就建设成南京最大的寺庙。这里面，有一个老和尚叫宏成的长老很了不起。宏成法师常被人误为乞丐，而自称“讨饭和尚”。生于年。6岁起在安徽大九华山跟随上普下闻法师在道僧洞（古石云）立志苦修，18岁到九华山天台道僧洞，投师剃度出家、剃度法名宏成，字果明，为九华山天台正顶地藏禅寺的子孙。74岁（年）起主持募化复建九华山观音峰禅寺，时经10年余，历尽艰辛万难，终于建成了三圣殿、千手观音殿、念佛堂等多种佛寺建筑，得到佛教界众生的敬仰。84岁（年）受南京市佛教协会礼聘主持复建宏觉寺。发愿建57座大殿，已经建成。三圣殿、古拜经台、佛母殿、美人泉、放生池、念佛堂、大雄宝殿、男女念佛堂（2座）、佛母殿、纪念堂、助念堂、男女化身窑（2座）、哼哈二将殿、五龙庙、天王殿、金刚殿、六位祖师殿、十六祖师殿、弥勒佛殿、伽蓝殿、韦陀殿、华佗殿、药王殿、牛王殿、灵宫殿、千尊罗汉堂、文殊殿（5座）、普贤殿（5座）、观音殿（5座）、地藏殿（5座）、毗卢殿、千佛殿、七佛殿、五位娘娘殿、四方极乐殿、万佛楼、四龙殿、藏经楼、佛学院、安乐堂、修养院、安乐殿、龙王殿、禅堂、古佛殿、八大寮房、东西两座宝塔等。还建有僧房一千三百多间。重修祖师道场，资金十分困难，几十年来他身穿百衲衣四季如一，和弟子到处奔波，外出募化资金常被人误为乞丐、骗子，被各地警察局抓去讯问多次。但他矢志建好宏觉寺，把一切艰难险阻置之度外，筚路蓝缕，成效昭著。84岁发愿复建寺庙，在祖堂山干了21年，直到年岁时圆寂。化缘资金上亿元，终于建成道场。大师不与人争强好胜，其做人理念是：你对我错，你大我小。坚持做苦行僧，过午不食。一百多岁，在山上仍然健步如飞。圆寂后，析出舍利子一千多颗。我在山上走了一个多小时，一万多步，被长老的苦修精神深深感动。

昨天，端午节放假，我带着老婆孩子来到宏觉寺，想给她们上上课。另外顺便采访一下寺庙里面的工作人员，对宏成法师做进一步的了解。每个大殿我们都一一走过。问问殿里面卖香火的妇女，都对宏成法师感佩不已。宏觉寺里面有一座“宏成长老纪念堂”，比毛主席纪念堂还要金碧辉煌。也是信众捐建的。门口刻有“功德碑”。宏成长老在宏觉寺升座那天，来了两万多信众。圆寂后的法会，来了三万信众。可见其很有群众基础的。

宏成法师究竟有什么本事能让人信服？是不是像李洪志那样的骗子？因为有口无心的假和尚太多了。经过了解，法师除了能念经外，确实有一些真本事，他能看风水，看时辰，还能给人治病。到这里找他治病的人很多，要排队。法师主要是靠按摩，也开中药。还有些医生还找他看病。法师能活到岁，本身就是一个奇迹，在养生治病上，如果没有一些真本事，怎么有那么多的信众供养他？就像我们做律师，如果不能办成几件大案，谁还会认为你是大律师？据说，法师身上有香气，有人想出高价买他身上的百衲衣。这件衣服，坏了就打上补丁。有一百多个补丁。穿上身，就真像讨饭花子。但是法师坚决不卖。法师的洗脚水，病人也抢着喝，也能治好一些人的病。在宏觉寺，我看到了药师殿，还有阴阳八卦图，就问他们，这是道家的符卦，怎么到了你们佛寺了？僧人告诉我，佛和道一家。宏成法师真是佛道兼通啊。既是法师，又是天师了。

很巧，昨天在庙里，遇到一位卖香火的妇女，一听口音是苏北老家来的，一问竟然是老乡。她告诉我，这里边每个殿里面卖香火的都是义工，自愿来寺庙打杂，不拿一分钱工资。吃住在寺庙。到这里来的义工都有这样那样的病。这里空气新鲜，香火缭绕，远离是非，每天在山上跑上几个来回，对养生治病大有好处。我问她，你来这里，身体好些了么？她说，好多了。原来有个感冒要挂水，现在吃点药就好了。现在得癌症的人为什么那么多？还不是肉吃多了，身上的业障多了。佛教主张不杀生，要多吃素，是对健康大有好处的。我一想，是呀，我们体重都超标，肉吃多了，身上业障自然多。所以，一家人中午就花三十元钱在寺庙吃了斋饭。吃得很舒服。

临走时，我们给寺庙捐献了二百元。僧人坚持让我们一定在功德簿上登记，并说，“不然就变成我们贪污了”。我只得签上全家人的名字。僧人赠给我一本《宏成法师传》。我如获至宝。翻了一下。大师真不容易啊。小时候家里很穷，为减少家里负担，他六岁偷偷出家。一生建了三座寺庙。传记里详细写了他怎样治病化缘，怎样对待世人白眼，怎样应对警察盘问，怎样用“棒喝”教育徒弟，很有趣。在有些人眼里，宏成法师是有罪的，应该被处罚。医院的生意。应该属于无证行医。定一个非法行医，虽然没有治死人命，给一个行政处罚不是不可以。但是竟然有医生找他看病。医院只管开药，不拯救人的心灵的。佛教医学，首先要治人的贪嗔痴。就这一点，医院是没有办法的。长老门口天天有人排队要找他治病的。真是奇人了。而且病人花钱少，都愿意来。另外，长老经常像讨饭花子，出去化缘，有人怀疑他是诈骗犯，扭送警察局多次。结果宗教局出函去保他。他也许还有一个最大的罪，就是与组织争夺群众。因为身有灵异，他的粉丝就有几万。每一次活动来很多信众。不过宏成法师很低调。在世的时候反对宣传自己，抬高自己。他在佛教协会没有任何职务。他是高僧。但不是名僧。圆寂后可以留肉身，但他遗嘱坚持火化，骨灰撒长江。要是留下肉身，来朝拜的人更多。所以没有人找他这方面茬子。党和政府对他是信任的。

宏成法师一身经手财物上亿，晚年还是过的苦行僧的生活。看到他的塑像，真是饱经沧桑。晚年还有一只眼睛瞎了。他的一身真是苦难的一身，治病救人无数，已经得道成佛了。

世上奇人很多。不可以俗眼看之。我们做律师的，一定要有不凡的见识。才能给当事人找到辩护点。就像宏成法师，假如被控有罪，我们要能为他讲话。千万人宠，不如一人懂。佛教也是一门社会科学。教育我们要会做生活中的加减乘除。我们也要去学习一点佛教的基本知识。各行各业，三教九流，都要懂一点，才能给人辩护，普度众生。

特别是，人和动物毕竟不同。人有思想，有精神追求。精神需要寄托。信马也好，信释也罢，心要有处安放，灵魂才会充实，身体才会健康。这跟儒家提倡的“正心诚意，修齐治平”，同一个道理。这是我带着家人再游宏觉寺结缘宏成法师的真切感受。看到放生池中的一群乌龟在嗮太阳，我真想也能成为其中的一员，在这里没有生的恐惧。

（崔武年6月9日于南京伴山园）。