相由心生，相随心转。拿佛教的话说，叫作“依报随着正报转”，心改变了，身相和外在的环境（风水），一定会随之改变。所以得道的人肯定有不同于凡夫俗子的样子。

　　有功夫的人不一定有道，但真得道的人一定有功夫。这里的功夫不是指武术，是指相貌庄严及三明六通等等与凡夫不同的外在表现，因为是经年累月的积功累德而来的，故称其为功夫。

　　汉传佛教禁止谈这些表相上的东西，因为容易引起贪著，从而使人误入歧途。但心境一如，心、身及外境三者，互为因果，相互关联。得道了，心与道合，身相和外在环境怎么可能不发生质的改变呢？

　　容貌上：男看眼睛女看面。有道行的男子，即使到了老年，眼晴都如孩童般清澈，炯炯似有光芒，而凡夫的眼晴一般随着年龄增长会变的越来越混浊；有道的女子则通常面若桃花，白里透红，与众不同，样貌比同龄人年轻很多，而且很少生病。

　　说话时，声音如钟声，洪亮而清远，闻之令人烦恼顿消。说话的内容，必与道理相合，出口即成妙好文章，记录下来就足以留传后世，谈笑间听者则心开意解。（几乎全部佛经，《论语》；《传习录》，南怀瑾的著作（除《禅海蠡测》）等等都是谈话记录。虽然道行有深浅，但出口成章，辩才无碍肯定是道验之一。(九地菩萨获得智自在后，得无碍辨才。即密宗里所说的喉轮打开了。九地前，虽有辨才但不圆满。）

　　有先知先觉等超常识能力。比如旅日宋僧无学祖元，曾提前半年预知百万蒙元大军将入侵日本（史称弘安之役），并告知他的弟子北条时宗（当时日本的最高统帅)，因为担心日军实力难以抵御，时宗十分焦虑，祖元告之：莫烦恼，自称梦到观音会派天兵佑护，敌军会大败。(元军主力最终被突如其来的龙卷风悉数卷入海底，二战时神风特攻队的名字就从这儿来的，日本人妄想能重现当年转败为胜的奇迹）。明代高僧姚广孝，也有先知先觉的能力，他是明成祖朱棣夺取大明政权的第一功臣（吏称靖难之役）。（七住以上，无生信不可坏也，具六神通。）一般人预测，要借助周易四柱八字之类的外在东西来占卜解卦。道行深的人不需要这些工具，只要闭目入定，脑海里自然会浮现出相应的答案（在密乘里称作打开了眉心轮）。道行更深的，可以直接影响和改变现实。比如祈雨。唐代史书记载，长安大旱，朝庭曾多次请大兴善寺僧（善无畏，不空，金刚智）祈雨，颇有灵验。北条时宗也请无学祖元祈过雨，祖元画了一条龙，在点龙睛那一刻，狂风大作，本来烈日炎炎的晴空，俄尔乌云密布，电闪雷鸣，很快就下起了瓢泼大雨（这是那个时代日本人写的《无学祖元祖师行状》里记载的，不知道有没有人考据其史实性）。民国时的顾净缘居士，因为有预知等超常能力，摄化了军阀唐生智带领五万名部下，皈依受戒成为佛教军。当时报纸新闻：“有顾之腾者（即顾净缘），以佛教进唐氏。唐屡试其术，能知人隐，遂深宠信，并尊之为顾老师。凡部下军官及唐氏本人，均拜顾为徒”。

　　得道是智慧的圆满，包括根本智和后得智，有能够成就世出世间事业的能力。如果有愿力，出家则是法门龙象，若在世间也能干出一番利益大众的不凡事业。六祖惠能，本来不识字，靠砍柴为生，悟道后，他融合中国人的心理思维习惯和文化风格，把印度佛教完全中国化，创立了的禅宗，被西方学者评为“东方三大圣人之一”。王阳明龙场悟道后，军政上三次平乱安民，并创立了中国思想文化史上最重要的学说之一阳明心学，对日本有较大影响。明僧姚广孝，除了有杰出的军事才能，还一手规划了今日北京城的布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰，尤其是《永乐大典》，是他在中国文化历史上的最大贡献。他还主持铸造了代表当时铸造工艺艺术巅峰之作的永乐大钟。他还发现了小孔墙隔音现象，发明了最早的隔音建筑（年)。20世纪西方才有隔音建筑的科研成果。总而言之得道后，作事情就有点象开了外挂。即使没得道，只是通过诵经接近道，也能激发出生命的潜能。当代僧人王天汉(己还俗)，曾只身一人登上珠穆朗玛峰，自称念着《心经》就上去了。登顶珠峰是非常不容易的，大多数人都要经过严格的训练，雇佣夏尔巴人背上装备，一队人相帮着才可能成功登顶。而王天汉因为财力所限，自己练习自已背着沉重的装备，孤身一个登顶成功，真的可以称得上奇迹了。我相信他是念着《心经》就上去了，一如玄奘大师当年念着《心经》一个人穿越茫茫沙海到西天取经。

　　得道的人，会有一种正向的加持力，不知道叫气场还是磁场，在得道者的身边，心里本来烦恼重重痛苦不堪的人，心情会莫名其妙的由阴转晴，变得安详而喜悦，甚至有福报增长的效果。我听同修说本焕长老（己圆寂）在深圳弘法寺时，许多有权有钱的人，求人拖关系，争着想在老和尚房子里打地铺睡一晚上沾沾福气，据说能增长官运财运，有病有灾的，能转逆运得吉详。有位同修说她曾有抑郁症，要长期服药才行，有一次到庙里帮人家干活摘菜，跟一位老年比丘尼聊了多半小时家常，回去后就不用吃药了，渐渐恢复了正常。后来我读《圣经》里耶稣给人治病的故事，心想或许不完全是编造的神话吧。

　　得道的人常住的地方，一定有最好的风水。福地福人居，福人居福地。或者说：心能转境，即同如来。本来山冲水冲，穷山恶水，谁住谁倒霉的死地，得道者一且常住，这些地方会渐渐的水转山也转，变成风水宝地。有句古话叫“天下名山僧占多”，其实也可以反过来理解，有道行的人住，山才有名的。古代祖师怕人打扰躲在深山修道，得道后，即使自己不愿意，也会有人有财找着追着跑去，把本来荒凉的山野，建成大的寺院群，成为流传千百年的名胜古迹，比如五台山，普陀山，九华山等等。

　　真的开悟后，随着习气的净除和禅定的深入，身心一定会起大变化，智慧和能力也会跨越式的增长。得大成就后，只要有愿力，要么著作等身，要么功业非凡，要么智慧超常。汉传佛教不允许讲这些。但我个人认为这些可以纠正执理废事之弊。同时可以让少数得少为足者，甚至自欺欺人者，有所反思。