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他承接了百位修行大德的密法要意

他历经千险只为求得正法

他坚忍不拔终得佛陀奥义

他用生命去诠释信仰

一代译师玛尔巴

玛尔巴(—),本名却吉罗追,是藏传佛教噶举派的创始人,藏传佛教史上著名的译经大师。土观《宗派源流》总结其一生佛学成就说:“他初从卓弥学梵文,以后三赴天竺,四赴尼泊尔,参访了班钦那诺巴、麦哲巴、吉译智藏、大成就寂贤等大善知识人,尽学《集密》、《胜乐》、《喜金刚》、《摩诃摩耶》、《四座》等大瑜伽父续母续之讲解、教授、实修等,悉数翻译流布,依弥勒巴生起大手印的彻底证悟。”

玛尔巴译师虽没有受戒出家,但他一生三次赴尼泊尔、印度,来回背着行李穿过毒蛇林、沙漠、毒水河,经历无数艰难,先后拜位上师广求佛法,坚韧不拔地学法、传法、修持,佛学成就巨大。

他誓愿将正法带回藏地,让正法在中华大地流传,然更多人得到正法,修行解脱。玛尔巴译师把许多密宗经典,译成藏文。还译有《甘珠尔》和《丹珠尔》两部大藏经的部分内容,主要有《会供轮仪轨》、《密集耳传之耳传?如意珍宝》、《佛学一切密法大瑜伽密续之王》、《对瑜伽父和瑜伽母关于非共同之义的教言》等。他被称为古代西藏七大译师之一。玛尔巴大师他就是佛教的太阳,特别是雪域除暗的明灯,密乘教的中流砥柱。玛尔巴大师前世就是菩提萨埵变化身。仰仗具有德相上师大德之恩,位上师中,传承上师50位,幻化大师13位(也有结缘法师13位之说)、殊胜成就师5位,无与伦比的有那若巴和梅智巴两位。故能从智慧勇士空行处,获得密咒的灌顶及教授。因此,他内证光明的技能精湛,于风心获得自如,夺舍、神境通等等种种神通,自在具足,掌握种种无量功德。他韬光养晦,外如凡人之境界,对妙五欲及世间八法呈观喜受用之相,广作有益于具根器的众生之事。他在印度学密法,从那若巴、弥勒巴得到四大语旨传承。回藏后在洛扎卓沃隆地方建寺,弘传语旨教授。语旨传承在藏语中称“噶举”,由此传出噶举派,起初称玛巴噶举,与香巴噶举并存,至其再传弟子达波拉杰时更为强盛的一大教派,因于金牛年(1年)在达拉干波地方建干波寺,遂统称为“达波噶举”,为噶举四大教派之一,故将玛尔巴尊奉为该派祖师。《大般若经》中记载:“有些菩萨需有父母,不需妻室。有些菩萨需有父母妻室,不需儿女。有些菩萨需有父母、妻室,儿女和眷属等一切受用。” 玛尔巴上师他与后一条相符。另外他同法胜菩萨[5]及常啼菩萨的事业,来利益众生。

                


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