治疗白癜风专科医院 http://baidianfeng.39.net/
“涅槃”是中国常用的佛教用语，我们对这词并不陌生，一提到很多人马上想到另外一个词“圆寂”。在佛教“涅槃”与“圆寂”一样，都是对有修为高僧逝世说法，就类似还有“归天”、“驾鹤西游”等等。那么佛教具体所说“涅槃寂静”的“涅槃”是什么意思？这里就提及三法印说法了，即：诸行无常、诸法无我、寂静涅槃。因为世间有诸行无常、有漏皆苦，是世间法的生灭规则，和世间给予人和一切众生最根本的苦受，那涅槃寂静就是证悟无我慧的圣谛境界了。佛陀当年说缘起“此有则彼有，此生则彼生；此无则彼无，此灭则彼灭”。众生之所以不断在六道之中轮回“得不偿失。”，断除我执，了结无尽轮回的世间诸苦。《金刚经》中四句歇云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应做如是观。…★世间法都是无常生灭的，都会最终都将生成烦恼。在娑婆世间可以通过修持般若清净智慧，进而断除我执障碍，般若清净智慧所照见，这就是寂静的涅槃。所以涅槃Nibbqna也被翻译成圆寂，就是智慧福德圆满的常寂安乐之境。在《大般涅槃经》中，将涅槃的佛陀有涅槃的四种德相，染污无明是众生不能解脱的根本之苦。“涅槃”指的是一种寂静而圆满的状态，在状态之下，没烦恼、没痛苦、自由自在、不生不灭；这就是“涅槃”的境界。那我等普通人能不能达到这种“涅槃”的境界呢？达到“涅槃”，佛经上说过，简单，就是三个字：“戒”、“定”、“慧”。所谓“戒”，就是“戒备”“防止过失”，比如佛教必须的“五戒”，是指“不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”、“不妄语”、“不饮酒”。试想一下，如果一臭名昭著的都能够“涅槃”的话，哪我们恐怕就真是难以想象“涅槃”处何等情况了。“定”，就是“安定”“固定”，所谓“内不动心为定”，所以，割断一切私心杂念，使得身心彻底放松，把精神意念都集中在一点，如此修行，才有可能达到理想中的“涅槃”境界。注意“禅”不是“定”，般若的禅宗更不是“禅定”。“慧”，就是“聪慧”“智慧”，佛教常说的“悟”“觉”，用于保持头脑清澈解疑释惑。在佛教的词汇中有“慧根”“慧眼”等等。正规佛教认为任何人都能够达到“涅槃”境界，只要能做到“戒”“定”“慧”。这时会有人问哪我们所知道西方极乐世界说法在什么地方呢？其实佛教认为哪里只不过是永生意识流的学佛大学堂，只不过是阿弥陀佛当年发大愿因人而异所生引渡觉悟“涅槃”的地方。


转载请注明地址:http://www.gaosengyuanji.com/jgyj/14490.html